王阳明为什么会在龙场悟道

影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:任达华/邵雨薇/李杏/李康生/森竣/冯凯/庄凯勋/
  • 导演:DeeMcLachlan/
  • 年份:2014
  • 地区:大陆
  • 类型:古装/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-23 14:15
  • 简介:1王阳明为什(💊)么(🔂)会在(zài )龙场悟道1王(wáng )阳明(míng )为什么(🍤)会在龙场悟道大明正德三年的一个(gè )春夜比较偏僻(🕛)的贵州(🎃)龙场驿传(🕍)他来了一阵放声大笑这笑声(🐁)出处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它(🔍)有如一声惊雷划破夜空又宛如一(yī )个婴儿(ér )的(de )第一声啼哭震骇(⏭)了世人的(de )心灵(🥁)震(zhèn )颤(chàn )这(😉)阵(zhè(💺)n )大(🤧)笑在(💢)中国思想(🐢)史(🎱)上全(🎹)部土地极(🔧)为重要地位和(💌)意义(🏯)的(de )一个儒家(jiā )思想学派心(📎)学(💞)至(zhì )此(cǐ(🐸) )刚刚诞生(👖)心学是什么(me )为么是王阳(🦍)明这(zhè )种中年大叔首(👑)当其冲(💳)(chōng )领悟出(chū )的他是怎样参(🎶)悟进去的(de )我们(📬)下面一(🍄)一来探(🥗)讨探讨一悟道前(🏍)的王阳明王阳(⛄)明原名王(👹)守(🉐)仁字伯安(ā(🚐)n )明朝(cháo )浙江绍(🚟)兴府余(yú )姚(🎡)县人子弟于一(yī )个书香(xiā(🎾)ng )世家他的父(🌊)亲王(wá(📋)ng )华(🏔)是明朝的状元但王阳明却对(duì )科(⛱)举没什(📨)么兴趣(📤)怀疑科举(jǔ )不(bú )是第一等打紧事读书(📉)好(hǎo )的(de )目的不是什么当官而(ér )是做一个圣贤在(🐍)(zài )他生活(🚜)的年(niá(👰)n )代朱(zhū )熹的(de )理(🐴)学(💵)思想(xiǎng )已从属地位了中国三百多年程朱(🥩)理(💉)学(xué )以为万物(wù )皆有天理(lǐ )所谓(🦑)(wè(🧓)i )物有(yǒu )相(🧡)关(🔕)连精粗一草一(😃)木皆具至理这时(shí )的王阳明这一点(🎮)都(🎙)(dōu )是更加(📰)我相信的另(🤩)(lì(🎨)ng )外(wài )亲自做了尝(cháng )试十五岁时(shí )他和朋(💀)友一起坐对(duì(🐓) )竹(zhú(⛄) )林苦思冥想沉思竹子的来龙(🤥)去(🥉)(qù )脉生长机(🍚)理试图找(㊗)寻竹子(zǐ )所(suǒ(🎃) )含着的道(🏚)但是他的朋友不到三(🐁)天就(😲)病到了他(tā )自己一(yī )定要(yào )坚持了七(🤧)天(tiā(✋)n )而且是(📦)没有能找(😧)到天理不但差一(👫)点格出了神(shé(🎮)n )经(🚝)病守仁(📶)龙(ló(🎱)ng )场悟道王阳明并无(🛩)彻底放弃他在二十岁(🚞)和二十六(🕙)岁时又分(fèn )别(🕋)并且(🤖)过两次穷(🕑)理的(🛐)努力(💄)只不过结(🎶)果是一样的什么也格不进去从此之(🤹)后王(wáng )守仁(🧗)对(🛵)(duì(🥧) )尊德(🥄)性(👱)学(🕚)说出(📖)现了极高(📞)的怀疑他的格物实(🎵)践(🦋)那(🏞)就是中国哲学(📹)史上(🍯)著(⏺)名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王(🛣)守仁会试(shì )中第中二甲第(🔛)七名(🏬)进士(shì )授兵部主(🎣)事几年后明(⬛)孝(💻)宗崩逝登基的正德皇帝(🕒)宠信以刘(💖)瑾为首者的宦官集(🛋)(jí )团(tuán )实行特务统治(🗃)(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(🔳)都要(yào )准(🍝)备两份一份给(🎳)皇帝(👅)一份给刘瑾(🗒)这(zhè )个太监头子但完成(chéng )任(rèn )务了(🍙)立皇帝(🌶)(dì )的(de )外号形成了一手包天的政(zhèng )治(zhì )局(jú )面刘谨(🚛)遇上刘瑾的作(⚾)(zuò )威作福御史(🛤)戴铣薄(🕕)(báo )彦徽等(🔡)人上(👅)奏朝廷武宗(🏞)要求严惩(🍌)不贷刘瑾但被(bèi )刘(liú )瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿的(💥)王守仁丝(🍓)毫不理会自己的安危上奏力(👮)辩但(🥑)(dàn )是(📡)他(📲)(tā )的奏章根本(běn )起(qǐ(🐍) )不到(🐜)什么好作用(🔌)刘(🤙)瑾将与(yǔ )自己(🆑)为敌的王守仁(rén )打(😩)了(🏤)四十廷杖发(🦆)(fā )配到边远山区的贵州龙(🔍)场驿因此(cǐ )在路上(📏)还几次(cì )派(🙍)人去想(🦕)暗杀王守仁(⏭)多亏(kuī )王守(🏀)仁机(🌇)智做(zuò )出决(🥚)定了投江自杀的伪(📌)现(xiàn )场(🛷)才难以逃脱刺客回到贵(🥦)州二龙(👼)场驿是(shì )个什(shí )么地方被贬谪坐(😉)落今天的(➕)贵(guì )州省(🍢)修文县境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之(🌭)(zhī )地(👦)这(🍽)里(lǐ )天无三日(👅)晴地无三里平人无三分银是一个(gè )就没农田过的远古(gǔ )时期之(zhī )地漫山遍野(🐳)毒虫猛(měng )兽瘅疬(🐿)划地为王(🚠)又兼且周边(🧠)是少数(🌮)民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(🗜)记中具体描述(🐉)过这种(⏳)地方始(♉)予至无室以(yǐ )止(🥒)能居丛棘与在迁于东峰(🍊)就(✡)石穴(📩)而居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没在(zài )这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷(tí(🏰)ng )官员了只是过着和野人一样(🕳)的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有(🎹)靠(🔆)当(dāng )地的(🐏)巫(wū )师(shī )跳大神治疗(🐓)(liá(🌿)o )在这种(🥄)离(😎)开故乡远远离(🚲)开(🐻)熟悉的(📕)城(chéng )市(😿)生活的地(dì )方王(🎽)守(shǒu )仁(rén )对家人对(🕔)朋友的思念与(🐒)日(rì )俱(🌂)增(🚲)可是(🦃)他最掀心的是国(🧙)事是朝(cháo )政(🔎)的糜(🎉)烂但是他又(📯)帮不(🛠)上忙(máng )这(zhè )样的痛苦让(🚜)他溪水清一跌(diē )照我白(🏊)发生了什(📟)么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧(🕘)虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年内吾道终何成恰恰(🍘)这个(gè )苦(🍡)难历练了王守仁的意(yì )志让他看(kàn )透(💦)了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这(🥫)样的(🌔)逆(🍨)境空间中仍旧坚持两个月自(🐽)己的求道之(zhī )路深入天理(🍄)之路三(sān )王阳明如何(🍱)悟出的道王阳明悟(wù )得的过程(🛒)颇具英(yī(🕜)ng )雄王座性据(jù )王阳(🚺)明(🈶)年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求(🐺)静一而(ér )久胸(🛍)中飞飞扬扬(👁)始之(🔑)(zhī(⭐) )圣人(🈶)之道吾(🥄)性(🕍)自(🆘)足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而(é(🌷)r )证之俱(🍻)完全吻合显然(👹)这日(🌹)积月累的(📁)探索求知再次完(⚫)成了量变到质变的过程(🦄)的过(🎩)程修心的关键(🦏)就是想明白了(🤖)了其中的奥(ào )妙(🗨)这(zhè )种悟是(shì )可以(yǐ )剧烈(liè )人(🥕)的一生也这个可以在某(🚊)一(🏖)个(🌕)瞬间而(🚫)王(wáng )守仁的领(🍿)悟就(jiù )发(fā )生在那(nà )一刹那关与他(tā )的悟道(dà(🍊)o )王阳明年(⛎)谱(🏧)是这样记载的忽中夜京山恪物(🏰)石轩之旨寤寐中若(ruò(🗼) )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(🎶)向之求(🌨)理于事(🧞)物者误也他好似(sì )一只(🕞)虫子再次冲(🤞)破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶而出数(🐢)百年间(🏆)默(mò(✊) )记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空(🥈)前著名(🌭)的(🕑)龙(lóng )场悟道四王阳明悟出(chū(🕑) )的道是什么(🤢)阳明(míng )心(💊)学的(🏓)(de )理论核心也就是(🍿)龙场领悟(🧗)出的道(dào )的内容说站了(🐬)起(⏮)来很简(🥧)单(dān )啊就(🧘)四句话无善(shà(🛍)n )无恶(è )心之(zhī )体(tǐ )有(yǒ(💭)u )善(🗽)有恶意之动知(📷)善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁(rén )怀疑(yí )人的良知是草木(🤠)瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草(cǎ(⏱)o )木山(shān )川土(tǔ(⚓) )石与人原只一体故五谷禽兽之类(🦂)皆(🍊)可以养人药石(💚)之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气(🕠)故(😁)能相(🍳)通良知天理心之本(🌔)体本来那是如如(⏲)不动无善无恶非善非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有善(🚼)意善行故意(🤪)恶行好(🤸)人(🎨)也很有可能(🐼)在(🕟)这(➿)个特定(dìng )的事(shì )件的情(🐜)(qíng )景(jǐng )下做出决定恶事坏人也(yě )许(xǔ )也做过好事(📏)一(yī )个人(💞)要是不能(📫)对的地(🎫)分辨(biàn )善(✝)和恶把恶拿(ná )出来(⛑)善(🈚)把善(shàn )只不过是恶(🚎)那么他的(💟)良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物(🌇)欲掩没(🦔)了所(💼)以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的(de )的良知(🐉)(zhī(🕤) )才能错(🏼)误(👞)的的穷理阳(🦋)明(🎁)心学这个可以胜知行合一(😷)三个(gè )字(zì )简洁的(de )语(🔨)言也(yě )应该是现在(zài )说的知行合一致(🍖)良(🚄)(liáng )知应该是去恶为善(🌄)那是存天理灭人欲所以(🍩)王阳明自己总结道(♎)(dà(😗)o )诚意(🈸)正心(🚇)是学问大头(tóu )脑是圣人教(jiāo )人第一义致良知三字真圣(shèng )门(➰)(mé(🔼)n )不立(👾)文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字(♉)五为什(🌍)么(✒)只有王阳明能悟出(🚂)道一种思想流派不可能是(😬)在虚空(kōng )中有(yǒu )一种的(🐊)就算是(shì )是王(wáng )阳明(mí(🙄)ng )这样(🙁)的大贤也不可能凭空出现弄(💀)出知(zhī(🉐) )行(háng )合一(😛)他的思想基础是什么现(🤖)在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三(🐙)家兼学的结果(🔊)他(tā(🔫) )的心学也组建在(zài )儒(♟)(rú )家(🛎)释家和道家三(🎡)家(🍯)思想(🐋)基础上的(de )哲学(🎿)(xué )朱(🐮)熹王阳明的心学(🥉)是在陆(😅)九渊宋明理学基(😷)础(🚝)上有(yǒu )一种的陆象山先(🤤)生主心(🛎)即(㊙)理说(🛑)主张宇(💀)宙叶(🕖)白(bái )吾心吾心(xīn )即是(🕦)(shì )宇宙对王阳(yáng )明的(🎽)影响很小朱熹表示异(🕯)议格物致知强(qiáng )调(🌱)怎么(🥜)学习(😉)知识的重要性以为人(rén )的道德水平(🛵)是会随着知识的(🙊)增长而增长的那样(👤)(yàng )的说法小编本(bě(👁)n )人不质疑历(🌽)史上有才的人过(guò )多(🚂)了而陆九渊强调(🌭)什么(✳)明心(🍜)学(⚽)的(💱)目的并不单(🥙)本质只(zhī )学知识完(👌)全是(🚒)替做一个有(🌩)道德的人在人的心理和(🕛)行为彼此(cǐ )间联系(📽)联系上朱熹怀疑心有人心与道(🗣)心之分道(🎚)心(🏭)是人(🍼)心的主宰人(rén )心必(🏊)须给予道心的统(tǒ(🤰)ng )领也就是(shì )心(🥨)统性情陆(📭)(lù )九(🏫)渊(yuā(😁)n )认为心是人的本质(🧢)所(🎦)在的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心(📴)学特别(bié )强调(👸)心即是理确实(⛸)受(🦉)了(👄)陆九(🐒)渊的影(yǐng )响(xiǎng )所(🧀)(suǒ )以才后世也把(📒)他们总称为(🗃)陆王陆九渊我不(🚊)记得在(zài )哪(🌜)见到过(🖱)一个故(🗨)事王(🕗)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(⏹)与王阳明说禅谈(tán )经论(✴)道(🎰)某日这位和(📭)尚口占(🦏)一偈杯(🔇)子扑(🍜)落(luò )地响声明(⚾)沥沥虚(xū )空(🌋)齑粉也狂心当下息王(wáng )阳明思索许久回赠的偈语(yǔ )是(📈)(shì )春到花香处处秀(xiù )山河大(dà )地是如来(🛅)从这里我们(men )也可(kě )以猜(cāi )想青年时期(qī )的王阳(💯)明就在(🎒)认真思索(💠)心与道的(🚒)联系而且他后(hòu )来我(wǒ )们的心学很(hěn )明显给(🐴)予了佛家(〽)这些智慧的影响六笑语的(🕋)(de )一点感(gǎn )想本文作者是一位心学的信仰自(zì )己者也(🕓)读(🥫)过阳明先生(shēng )的大作在(zài )本文(wén )作(zuò(🥚) )者很显然深陷逆境的人如果(🙂)能(néng )可以排除一(🦔)切困(☝)难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心(🍡)(xī(🌛)n )一路探索是是可以做到(🎛)彻悟提升一个(🥁)更(📓)高(gāo )一级的思(🎙)想境(🔇)界的心学三圣雕像从(cóng )历(lì(⭐) )史上(🔠)(shàng )看这种现(🐬)(xiàn )象的例子(zǐ )不(👺)胜枚举从周(💢)文王被囚(qiú )禁创作作(🚾)品周易司马(📄)迁(🔇)牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩非子(⛄)狱中写说(shuō(🥅) )难他们都是在(🏍)(zà(🍎)i )逆境中完成(chéng )了(le )思想的升(👺)华阳明先生是古代(🛑)公(gōng )认的圣贤在龙场(🧣)驿(🏈)这种艰苦的环(🎈)境中他是(shì )没有击倒对方倒(😴)是在些修(🐩)心创(chuàng )派了自己的思(😦)想(㊙)体系待到今(🚜)天他的心学无法形成了(le )那里流派甚至还国内(🧝)传播到了世界但知行(háng )合一依旧是他(👢)的精髓(🏕)事实上有人提过心学(xué )是(shì )中国古代成(🖨)功学最佳(jiā )的位置(zhì(❎) )指导(🍯)思想21世纪将(jiāng )会是王阳(🔗)明的世(😊)纪(jì )参考资料王阳明年(niá(🎒)n )谱(🏌)
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剧情简介



王(wáng )阳明(míng )为什么(🍤)会在龙场悟道

大明正德三年的一个(gè )春夜比较偏僻(🕛)的贵州(🎃)龙场驿传(🕍)他来了一阵放声大笑这笑声(🐁)出处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它(🔍)有如一声惊雷划破夜空又宛如一(yī )个婴儿(ér )的(de )第一声啼哭震骇(⏭)了世人的(de )心灵(🥁)震(zhèn )颤(chàn )这(😉)阵(zhè(💺)n )大(🤧)笑在(💢)中国思想(🐢)史(🎱)上全(🎹)部土地极(🔧)为重要地位和(💌)意义(🏯)的(de )一个儒家(jiā )思想学派心(📎)学(💞)至(zhì )此(cǐ(🐸) )刚刚诞生(👖)

心学是什么(me )为么是王阳(🦍)明这(zhè )种中年大叔首(👑)当其冲(💳)(chōng )领悟出(chū )的他是怎样参(🎶)悟进去的(de )我们(📬)下面一(🍄)一来探(🥗)讨探讨

一悟道前(🏍)的王阳明

王阳(⛄)明原名王(👹)守(🉐)仁字伯安(ā(🚐)n )明朝(cháo )浙江绍(🚟)兴府余(yú )姚(🎡)县人子弟于一(yī )个书香(xiā(🎾)ng )世家他的父(🌊)亲王(wá(📋)ng )华(🏔)是明朝的状元但王阳明却对(duì )科(⛱)举没什(📨)么兴趣(📤)怀疑科举(jǔ )不(bú )是第一等打紧事读书(📉)好(hǎo )的(de )目的不是什么当官而(ér )是做一个圣贤

在(🐍)(zài )他生活(🚜)的年(niá(👰)n )代朱(zhū )熹的(de )理(🐴)学(💵)思想(xiǎng )已从属地位了中国三百多年程朱(🥩)理(💉)学(xué )以为万物(wù )皆有天理(lǐ )所谓(🦑)(wè(🧓)i )物有(yǒu )相(🧡)关(🔕)连精粗一草一(😃)木皆具至理这时(shí )的王阳明这一点(🎮)都(🎙)(dōu )是更加(📰)我相信的另(🤩)(lì(🎨)ng )外(wài )亲自做了尝(cháng )试十五岁时(shí )他和朋(💀)友一起坐对(duì(🐓) )竹(zhú(⛄) )林苦思冥想沉思竹子的来龙(🤥)去(🥉)(qù )脉生长机(🍚)理试图找(㊗)寻竹子(zǐ )所(suǒ(🎃) )含着的道(🏚)但是他的朋友不到三(🐁)天就(😲)病到了他(tā )自己一(yī )定要(yào )坚持了七(🤧)天(tiā(✋)n )而且是(📦)没有能找(😧)到天理不但差一(👫)点格出了神(shé(🎮)n )经(🚝)病

守仁(📶)龙(ló(🎱)ng )场悟道

王阳明并无(🛩)彻底放弃他在二十岁(🚞)和二十六(🕙)岁时又分(fèn )别(🕋)并且(🤖)过两次穷(🕑)理的(🛐)努力(💄)只不过结(🎶)果是一样的什么也格不进去从此之(🤹)后王(wáng )守仁(🧗)对(🛵)(duì(🥧) )尊德(🥄)性(👱)学(🕚)说出(📖)现了极高(📞)的怀疑他的格物实(🎵)践(🦋)那(🏞)就是中国哲学(📹)史上(🍯)著(⏺)名的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王(🛣)守仁会试(shì )中第中二甲第(🔛)七名(🏬)进士(shì )授兵部主(🎣)事几年后明(⬛)孝(💻)宗崩逝登基的正德皇帝(🕒)宠信以刘(💖)瑾为首者的宦官集(🛋)(jí )团(tuán )实行特务统治(🗃)(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(🔳)都要(yào )准(🍝)备两份一份给(🎳)皇帝(👅)一份给刘瑾(🗒)这(zhè )个太监头子但完成(chéng )任(rèn )务了(🍙)立皇帝(🌶)(dì )的(de )外号形成了一手包天的政(zhèng )治(zhì )局(jú )面

刘谨(🚛)

遇上刘瑾的作(⚾)(zuò )威作福御史(🛤)戴铣薄(🕕)(báo )彦徽等(🔡)人上(👅)奏朝廷武宗(🏞)要求严惩(🍌)不贷刘瑾但被(bèi )刘(liú )瑾矫诏抓入(rù )大牢

刚正不阿的(💥)王守仁丝(🍓)毫不理会自己的安危上奏力(👮)辩但(🥑)(dàn )是(📡)他(📲)(tā )的奏章根本(běn )起(qǐ(🐍) )不到(🐜)什么好作用(🔌)刘(🤙)瑾将与(yǔ )自己(🆑)为敌的王守仁(rén )打(😩)了(🏤)四十廷杖发(🦆)(fā )配到边远山区的贵州龙(🔍)场驿因此(cǐ )在路上(📏)还几次(cì )派(🙍)人去想(🦕)暗杀王守仁(⏭)多亏(kuī )王守(🏀)仁机(🌇)智做(zuò )出决(🥚)定了投江自杀的伪(📌)现(xiàn )场(🛷)才难以逃脱刺客回到贵(🥦)州

二龙(👼)场驿是(shì )个什(shí )么地方

被贬谪坐(😉)落今天的(➕)贵(guì )州省(🍢)修文县境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之(🌭)(zhī )地(👦)这(🍽)里(lǐ )天无三日(👅)晴地无三里平人无三分银是一个(gè )就没农田过的远古(gǔ )时期之(zhī )地漫山遍野(🐳)毒虫猛(měng )兽瘅疬(🐿)划地为王(🚠)又兼且周边(🧠)是少数(🌮)民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩(🗜)记中具体描述(🐉)过这种(⏳)地方始(♉)予至无室以(yǐ )止(🥒)能居丛棘与在迁于东峰(🍊)就(✡)石穴(📩)而居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没在(zài )这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷(tí(🏰)ng )官员了只是过着和野人一样(🕳)的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有(🎹)靠(🔆)当(dāng )地的(🐏)巫(wū )师(shī )跳大神治疗(🐓)(liá(🌿)o )

在这种(🥄)离(😎)开故乡远远离(🚲)开(🐻)熟悉的(📕)城(chéng )市(😿)生活的地(dì )方王(🎽)守(shǒu )仁(rén )对家人对(🕔)朋友的思念与(🐒)日(rì )俱(🌂)增(🚲)可是(🦃)他最掀心的是国(🧙)事是朝(cháo )政(🔎)的糜(🎉)烂但是他又(📯)帮不(🛠)上忙(máng )这(zhè )样的痛苦让(🚜)他溪水清一跌(diē )照我白(🏊)发生了什(📟)么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧(🕘)虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年内吾道终何成

恰恰(🍘)这个(gè )苦(🍡)难历练了王守仁的意(yì )志让他看(kàn )透(💦)了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这(🥫)样的(🌔)逆(🍨)境空间中仍旧坚持两个月自(🐽)己的求道之(zhī )路深入天理(🍄)之路

三(sān )王阳明如何(🍱)悟出的道

王阳明悟(wù )得的过程(🛒)颇具英(yī(🕜)ng )雄王座性

据(jù )王阳(🚺)明(🈶)年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求(🐺)静一而(ér )久胸(🛍)中飞飞扬扬(👁)始之(🔑)(zhī(⭐) )圣人(🈶)之道吾(🥄)性(🕍)自(🆘)足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而(é(🌷)r )证之俱(🍻)完全吻合显然(👹)这日(🌹)积月累的(📁)探索求知再次完(⚫)成了量变到质变的过程(🦄)的过(🎩)程修心的关键(🦏)就是想明白了(🤖)了其中的奥(ào )妙(🗨)这(zhè )种悟是(shì )可以(yǐ )剧烈(liè )人(🥕)的一生也这个可以在某(🚊)一(🏖)个(🌕)瞬间而(🚫)王(wáng )守仁的领(🍿)悟就(jiù )发(fā )生在那(nà )一刹那

关与他(tā )的悟道(dà(🍊)o )王阳明年(⛎)谱(🏧)是这样记载的忽中夜京山恪物(🏰)石轩之旨寤寐中若(ruò(🗼) )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(🎶)向之求(🌨)理于事(🧞)物者误也他好似(sì )一只(🕞)虫子再次冲(🤞)破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶而出数(🐢)百年间(🏆)默(mò(✊) )记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空(🥈)前著名(🌭)的(🕑)龙(lóng )场悟道

四王阳明悟出(chū(🕑) )的道是什么(🤢)

阳明(míng )心(💊)学的(🏓)(de )理论核心也就是(🍿)龙场领悟(🧗)出的道(dào )的内容说站了(🐬)起(⏮)来很简(🥧)单(dān )啊就(🧘)四句话无善(shà(🛍)n )无恶(è )心之(zhī )体(tǐ )有(yǒ(💭)u )善(🗽)有恶意之动知(📷)善知恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁(rén )怀疑(yí )人的良知是草木(🤠)瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草(cǎ(⏱)o )木山(shān )川土(tǔ(⚓) )石与人原只一体故五谷禽兽之类(🦂)皆(🍊)可以养人药石(💚)之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气(🕠)故(😁)能相(🍳)通良知天理心之本(🌔)体本来那是如如(⏲)不动无善无恶非善非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有善(🚼)意善行故意(🤪)恶行好(🤸)人(🎨)也很有可能(🐼)在(🕟)这(➿)个特定(dìng )的事(shì )件的情(🐜)(qíng )景(jǐng )下做出决定恶事坏人也(yě )许(xǔ )也做过好事(📏)

一(yī )个人(💞)要是不能(📫)对的地(🎫)分辨(biàn )善(✝)和恶把恶拿(ná )出来(⛑)善(🈚)把善(shàn )只不过是恶(🚎)那么他的(💟)良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物(🌇)欲掩没(🦔)了所(💼)以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的(de )的良知(🐉)(zhī(🕤) )才能错(🏼)误(👞)的的穷理

阳(🦋)明(🎁)心学这个可以胜知行合一(😷)三个(gè )字(zì )简洁的(de )语(🔨)言也(yě )应该是现在(zài )说的知行合一致(🍖)良(🚄)(liáng )知应该是去恶为善(🌄)那是存天理灭人欲所以(🍩)王阳明自己总结道(♎)(dà(😗)o )诚意(🈸)正心(🚇)是学问大头(tóu )脑是圣人教(jiāo )人第一义致良知三字真圣(shèng )门(➰)(mé(🔼)n )不立(👾)文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字(♉)

五为什(🌍)么(✒)只有王阳明能悟出(🚂)道

一种思想流派不可能是(😬)在虚空(kōng )中有(yǒu )一种的(🐊)就算是(shì )是王(wáng )阳明(mí(🙄)ng )这样(🙁)的大贤也不可能凭空出现弄(💀)出知(zhī(🉐) )行(háng )合一(😛)他的思想基础是什么

现(🤖)在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三(🐙)家兼学的结果(🔊)他(tā(🔫) )的心学也组建在(zài )儒(♟)(rú )家(🛎)释家和道家三(🎡)家(🍯)思想(🐋)基础上的(de )哲学(🎿)(xué )

朱(🐮)熹

王阳明的心学(🥉)是在陆(😅)九渊宋明理学基(😷)础(🚝)上有(yǒu )一种的陆象山先(🤤)生主心(🛎)即(㊙)理说(🛑)主张宇(💀)宙叶(🕖)白(bái )吾心吾心(xīn )即是(🕦)(shì )宇宙对王阳(yáng )明的(🎽)影响很小

朱熹表示异(🕯)议格物致知强(qiáng )调(🌱)怎么(🥜)学习(😉)知识的重要性以为人(rén )的道德水平(🛵)是会随着知识的(🙊)增长而增长的那样(👤)(yàng )的说法小编本(bě(👁)n )人不质疑历(🌽)史上有才的人过(guò )多(🚂)了而陆九渊强调(🌭)什么(✳)明心(🍜)学(⚽)的(💱)目的并不单(🥙)本质只(zhī )学知识完(👌)全是(🚒)替做一个有(🌩)道德的人

在人的心理和(🕛)行为彼此(cǐ )间联系(📽)联系上朱熹怀疑心有人心与道(🗣)心之分道(🎚)心(🏭)是人(🍼)心的主宰人(rén )心必(🏊)须给予道心的统(tǒ(🤰)ng )领也就是(shì )心(🥨)统性情陆(📭)(lù )九(🏫)渊(yuā(😁)n )认为心是人的本质(🧢)所(🎦)在的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心(📴)学特别(bié )强调(👸)心即是理确实(⛸)受(🦉)了(👄)陆九(🐒)渊的影(yǐng )响(xiǎng )所(🧀)(suǒ )以才后世也把(📒)他们总称为(🗃)陆王

陆九渊

我不(🚊)记得在(zài )哪(🌜)见到过(🖱)一个故(🗨)事王(🕗)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(⏹)与王阳明说禅谈(tán )经论(✴)道(🎰)某日这位和(📭)尚口占(🦏)一偈杯(🔇)子扑(🍜)落(luò )地响声明(⚾)沥沥虚(xū )空(🌋)齑粉也狂心当下息

王(wáng )阳明思索许久回赠的偈语(yǔ )是(📈)(shì )春到花香处处秀(xiù )山河大(dà )地是如来(🛅)从这里我们(men )也可(kě )以猜(cāi )想青年时期(qī )的王阳(💯)明就在(🎒)认真思索(💠)心与道的(🚒)联系而且他后(hòu )来我(wǒ )们的心学很(hěn )明显给(🐴)予了佛家(〽)这些智慧的影响

六笑语的(🕋)(de )一点感(gǎn )想

本文作者是一位心学的信仰自(zì )己者也(🕓)读(🥫)过阳明先生(shēng )的大作在(zài )本文(wén )作(zuò(🥚) )者很显然深陷逆境的人如果(🙂)能(néng )可以排除一(🦔)切困(☝)难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心(🍡)(xī(🌛)n )一路探索是是可以做到(🎛)彻悟提升一个(🥁)更(📓)高(gāo )一级的思(🎙)想境(🔇)界的

心学三圣雕像

从(cóng )历(lì(⭐) )史上(🔠)(shàng )看这种现(🐬)(xiàn )象的例子(zǐ )不(👺)胜枚举从周(💢)文王被囚(qiú )禁创作作(🚾)品周易司马(📄)迁(🔇)牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩非子(⛄)狱中写说(shuō(🥅) )难他们都是在(🏍)(zà(🍎)i )逆境中完成(chéng )了(le )思想的升(👺)华阳明先生是古代(🛑)公(gōng )认的圣贤在龙场(🧣)驿(🏈)这种艰苦的环(🎈)境中他是(shì )没有击倒对方倒(😴)是在些修(🐩)心创(chuàng )派了自己的思(😦)想(㊙)体系待到今(🚜)天他的心学无法形成了(le )那里流派甚至还国内(🧝)传播到了世界但知行(háng )合一依旧是他(👢)的精髓(🏕)

事实上有人提过心学(xué )是(shì )中国古代成(🖨)功学最佳(jiā )的位置(zhì(❎) )指导(🍯)思想21世纪将(jiāng )会是王阳(🔗)明的世(😊)纪(jì )

参考资料王阳明年(niá(🎒)n )谱(🏌)